抖音怎么讲易经(抖音上讲易经)

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瑞明：

易经被大师们误读了多少年，现在跟着华夏同袍说抖音号回归易经本质。

原来乾卦说的是天文历法故事，苍龙七宿的周天运动规律。http://v.douyin.com/RXgBYg/，

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孔子学易，学的不仅是周易，周易在当时并不是稀罕物。

孔子是周游列国路过宋国的时候见到了归藏易，去杞国的时候看到了连山易。

连山和归藏，才是代表上古天文的最高水准。孔子看到他们后，恍然大悟，原来如此。

为什么只会在宋国和杞国看到易经呢，为什么春秋时候讽刺人的寓言故事往往拿宋国人和杞国人开刷呢？因为宋国人是殷商人的后裔，杞国人是夏禹的后裔。他们掌握的历法更高级。杞人忧天，不是瞎操心，而是杞国人担忧历法从高级的思维被周易拉低了维度，担心天下会失道。所以叫做杞人忧天。

归藏、连山和周易，这就是上古三易。周易因为是文王为了篡国，所以增加了很多人文的因素，把纯天文历法的归藏加入了很多人文教化的部分，成了天文人文结合的一本书。

为什么要周礼？难道夏朝、商朝都不讲礼仪吗？不是的，而是新的王朝的统治需要。

连山对应浑天说，归藏对应宣夜说。周易里面的很多卦象的秩序都已经做了篡改，很难直观的反应天文历法的变化规律了，所以，周易会被人牵强附会用来算卦，当然，天地 算准了，算人事也会准的，毕竟是大太极影响小太极，周易里面也有很多错别字，比如夕惕若厉，夕惕若厉从马王堆出土的来看，原文是 月阳若历，夕，是月。繁体字的阳，后人抄错了惕。然后就成了君子一天到晚要谨小慎微的心灵鸡汤，

史记：君不告朔，故畴人子弟分散，或在诸夏，或在夷狄。

君子终日乾乾，这个乾，也写错了，是建。君子终日建建，建的本意是北斗星斗柄所指。一年之中，斗柄旋转而依次指向十二辰，称为十二月建。斗柄每月移指一个方位，周而复始。如十一月叫建子，十二月叫建丑。这句话的意思不是让君子一天到晚要谦虚低调，而是要合天而行。

这句话的愿意是要阴阳合历，才能精准，既方便观测月亮的盈亏变化又能符合节气变化。

阴历为什么被百姓喜欢，因为他直观，百姓抬头就看到。

阴历为什么不方便，因为他不够精准，所以大家关注华夏同袍说，一个团队会在抖音上还原真实的历史。

古人非常注重百姓使用的方便性，而不是现在的学术，故意弄得很深奥，才好炫耀卖弄学问高深。观天之道执天之行，老百姓要的是抬头望天就能读懂指令。

阴历的好处是可以直观的和月亮的朔望周期对应起来，缺点就是一年有十来天的差异。

就是用日月的运动周期规律一起来矫正历法，阳历准，阴历直观，通过置闰月的方法可以将二者的有点结合在一起。

中国在战国的时候，就已经精准到了四分历，也就是365.25天，历法的概念肯定是很多万年前了，可能都超过十万年，华夏历史很悠久的，应该是和天地同寿，只是地理周期把上一层的文明给掩盖在地表以下了。

天文地理构成了历法的定位体系，举个例子南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。“招摇”是中国古代天文学中一颗非常著名的天官名。“招摇”是包含了两个星，一个在斗杓末端之星，一个在斗杓前一星，两星相距不远，他们随北斗斗杓而运转。招摇被《山经》作者用来作为罗列群山的参照物，以招摇星照耀下之山为《山经》之首山，并以招摇之名命名此山，也就不足为怪了。

就是农历，这个包括了生活的方方面面，要回归华夏正统，要从恢复历法开始。

为什么说天文地理不分家，山，是固定不动的地理坐标； 星星是随着季节的流转而旋转，不同的时间星座都出现在不同的位置，所以 星座是变动的时空定位坐标 。当说到什么星座的什么山的时候，就是在星座在某个位置时候的某个方位，那就能确定时间和地点了。古人还根据这个来治理国家，比如分野制度。

观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

人的形态也会收到气候环境的变化而变化，人不一定一直是人形，还可能是一个石头，还能是一棵树，哈哈哈，就是吸收天地灵气精华。不同的气候就会有不同的形状，藏獒和宠物狗的差距多大，都属于狗。

所以，真人可以不死，就是吸收天地日月精华，就好像植物的光合作用一样。碳就是阴，阳光就是阳。练气术修炼的高级的人，也可以辟谷，一个月不吃东西也正常，所以真人通天，真人可以协同天地，庄子把天地人合一的状态叫做提挈天地，老子叫做玄同，庄子叫做齐物。真人可以把天地和自己的身体一样，都一样的敏感。古人结合四季、天干地支、二十八星宿、十二星次和分野图就一起制定了十二分野图，这个就是古代治理天下和出远门、打仗用兵的必备。

但是这些也只能推测，要想人证物证俱在，几乎不可能了，上古的人都不写字的，也没有必要。就好像狼也不要写字也能行走于天地之间。只能通过一些经书和练气术锻炼时候的感觉来推测了，如果别人问你，证据呢？还真拿不出来，没有证据就成了意淫，这就是科学的危害。科学什么都要讲究证据，因为他们笨。其实很多东西不需要证据，也没有证据。

道家是不讲证据的，讲的是信。信，乃公德之母。黄石公教张良本事，也没有证明他说的是对的，就一个态度：爱信不信。首先要考验学生的虔诚，所以古人在修身之前要加上：正心诚意。你要学，你就信，别那么多质疑。要证明，很难的。谁证明一个中医的经络穴位看看。西方用了解剖学，翻遍了尸体也没有找到传说中的经络和穴位。华夏文明讲的是真。什么是真，存在就是存在。

易经的解读，大家请关注华夏同袍说。我们会把易经用视频的方式生动有趣的再现一次，有懂视频视频制作技术、视觉设计等有识之士也可以加入我们，我们一起给华夏历史一个交代，给我们的后人一个正确的三观。

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